2009 Verdwenen, maar de update voldoet ook uitstekend
argamasilla, tja...en dan die bron, he....peins, peins, peins 't is een franse
fotograaf, wie was het nou toch in vredesnaam?
foto: ben huppeldepup
ISFAHAN
11 dec 2006
Tuinman in rietzee
Gimme That <------- daar kun je klikken
2009 Verdwenen, maar de update voldoet ook uitstekend
argamasilla, tja...en dan die bron, he....peins, peins, peins 't is een franse
fotograaf, wie was het nou toch in vredesnaam?
foto: ben huppeldepup
ISFAHAN
2009 Verdwenen, maar de update voldoet ook uitstekend
argamasilla, tja...en dan die bron, he....peins, peins, peins 't is een franse
fotograaf, wie was het nou toch in vredesnaam?
foto: ben huppeldepup
ISFAHAN
1 dec 2006
RAAK vlieger manifest
Actie RAAK op 30 november
KINDEREN BOVENAAN
Onder dit thema gaat RAAK 30 november a.s. om 13 uur op het Binnenhof aktie voeren. Het "vlieger-manifest" wordt aan alle nieuwe Tweede Kamerleden overhandigd met daarin een dringende oproep om kinderen op plaats 1 van de politieke agenda te zetten!
Doe mee en kom ook naar het Binnenhof om 13.00 uur
Voor het grotere affiche en verdere informatie: klik hier
30 nov 2006
26 nov 2006
26-11-06 Malle Babbe punt.nl
Brave marin revient de guerre, Tout doux
Tout mal chaussé, tout mal vêtu :
"Brave marin d'où reviens-tu ?Tout doux
Madame, je reviens de guerre, Tout doux
Qu'on apporte ici du vin blanc,
Que le marin boit en passant ! Tout doux
Brave marin se met à boire, Tout doux
Se met à boire et à chanter,
Et la belle hôtesse à pleurer.Tout doux
"Ah ! qu'avez-vous, ma belle hôtesse ? Tout doux
Regrettez-vous votre vin blanc
Que le marin boit en passant ? Tout doux
C'est pas mon vin que je regrette, Tout doux
C'est pas mon vin que je regrette, Tout doux
Mais c'est la mort de mon mari :
Monsieur, vous ressemblez à lui.Tout doux
Ah ! dites-moi, ma belle hôtesse, Tout doux
Vous aviez de lui trois enfants
Et j'en vois quatre à présent Tout doux
J'ai tant reçu de ses nouvelles, Tout doux
Qu'il était mort et enterré,
Que je me suis remariée, tout doux
Brave marin vida son verre, Tout doux
Sans dire un mot , tout en pleurant,
S''en retourne a son bâtiment.Tout doux
Se plantent le nez au ciel
Se mouchent dans les étoiles
Et ils pissent comme je pleure
Sur les femmes infidèles
22 nov 2006
21 nov 2006
21-11-06: Stront gooien, poepluiers en gehuil
21-11:16.34 verkeerder knopje gedrukt. is dus herplaatst log dd. 20-11. Hiermee kennelijk een reactie van Narda die er stond dd 21-11 kwijt?)
Hoiii Narda . We hebben nu je inmiddels je huwelijksdag en je verjaardag gevierd.
En nu dus zelfs je adoptie. Van Harte Gefeliciteerd, meid!
Poepluiers en gehuil; ziet dit geschreeuw en dit gespuw
Hoiii Narda . We hebben nu je inmiddels je huwelijksdag en je verjaardag gevierd.
En nu dus zelfs je adoptie. Van Harte Gefeliciteerd, meid!
Poepluiers en gehuil; ziet dit geschreeuw en dit gespuw
Van:
5xmammiex5 citaat van de lotgenoten-contact site:
Hoiii Narda
Ik weet wel wat je bedoelt
hoor.
En tuurlijk is het vervelend als mensen
elkaar het licht niet in de ogen gunnen.
En helemaal als ze de site als eigendom gaan
zien..en niet meer willen delen..want dit is
aan de orde.
Maar blijf lekker hier lid
hoor.
Deze site gaat nooit en te nimmer de lucht uit.Misschien ooit als een echte website
door...daar ben ik nog steeds over aan
het nadenken..hoe en wat.Maar laat jullie nooit en te nimmer in de
steek...zijn jullie me veel
te dierbaar voor.
Knuffffffffffff
.....xxxx
(de beheerster)
Ken je dat liedje en spelletje van heeeeeeel lang geleden ook nog, 't zit nu alsmaar in mijn hoofd:
Alles doen wat moedertje doet
Zo doet moedertje.
Dus nu maar braaf doen wat moedertje zegt , anders mag je niet meer mee spelen.
En wat hier nu ontbreekt, is het MP3tje van Paul van Vliet, KLIK dus niet!
Apieskijkdag:
".....en dan komen we nu, dames en heren bij de volgende kooi.....wilt u allemaal even aansluiten en bij de groep blijven...."
reacties 23 bewerk geef kudos verstuur kopieer bekeken x 176
De slaaf een rotzorg?
De fout die is gemaakt nu, kennelijk door een aantal vroegere zorg-ontvangers, al dan niet in combinatie met anderen, is dat zij na 30-40 jaar zwijgen nog steeds hun eigen isolement en afhankelijkheid niet hebben gezien.
Het iemand monddood maken blijkt, alweer, een fluitje van een cent.
De vraag is alleen: en wat levert het je dan op.
Een goed gevoel? Desnoods. Fantastisch!
En als dat dan gewoon weer over is en je over gaat tot de orde van de dag?
Wat ben jij er dan mee opgeschoten?
Heb je dan bereikt wat je wilt?
Heb je daarmee enig inzicht gekregen in je eigen persoonlijk verleden waar je in je heden iets mee kunt zodat het constructief bijdraagt aan morgen?
Ok, die grote bek van Inez is dichtgeslagen, haar eigenwijsheid de kop in gedrukt. Weblog dicht. So what?
Wat schiet jij daarmee op?
Wat schiet, behalve Punt.nl in commercieel zeer korte termijn visie, wie dan ook daarmee op?
Je weet dus nu hoe simpel het is vrijheid van meningsvorming en -uiting om zeep te helpen, ook op dat internet. So what?
Wat schiet jij daarmee op wanneer dat haat gevoel weer wegge-ebt is?
Natuurlijk kun je dus nu heel hard gaan kwekken in allerlei afgesloten clubjes en groepjes.
Bij wie dan ook. Met wat voor eilandjes-koningin en haar paladijnen dan ook.
Maar wat schiet jij daar eigenlijk mee op?
Met mijn grote bek maar vooral mijn stugge eigenwijsheid is in ieder geval een hele hoop bereikt. Ik hoop!
En er was meer informatie over bv de Goede Herder beschikbaar on line dan er ooit was.
Er zijn gesprekken. Onderling.
Maar nog veel belangrijker is dat er buiten dat eigen kringetje gesproken kan worden. Door en met mensen op posities waar beleid in een samenleving gemaakt kan worden.
Dat er signalen gegeven kunnen worden, opgepikt zijn en gedacht kan worden:
Verrek: er schijnt een probleem te zijn, waar we nog nooit aan hebben gedacht, valt daar iets aan te doen, en wat doen , hoe, en door wie.
Datgene wat startte met Roos in 2003 is doorgezet over de Goede Herder.
Een niet bestaand probleem in alle openheid opnieuw op tafel gelegd. Een volgend stapje gezet naar probleemoplossingen. Waarvan iedere vroegere zorg-ontvanger altijd zegt dat het nodig is want "ze begrijpen er niks van" en iedereen met ook maar een beetje hersens die 2 tellen na denkt op de vingers van een hand kan uittellen dat dat natuurlijk nodig is.
Wat ben jij nu met klachten over mij en dat weblog over de Goede Herder opgeschoten?
Jouw manier van probleem-oplossingen voor je zelf. Je angst voor de confrontatie?
Heb jij hoop nu, hierdoor?
Geloof je nu echt dat het ook maar iemand in die samenleving van ons daadwerkelijk ook maar ene rooie rot moer interesseert dat jij (of ik) 30-40 jaar met de gevolgen van jouw (of mijn) jeugd zit of hebt gezeten?
Die interesse is er wel te vinden. Met heel hard werken!
Ook op slachtoffer gebied is er maatschappelijk nogal wat concurrentie!
En wat er ook zijn, zoals ze er al die tijd al waren zijn heel veel vooroordelen.
Mensen die afgeschreven werden, en afgeschoven!
En wat heb jij daar aan gedaan dan, anders dan als slachtoffer ermee overleeft?
Of wou je in het kader van dat overleven nog langer ontkennen dat je slachtoffer bent?
We hebben het over de kinderbescherming!! Niemand had daarmee te maken, ook toen niet, omdat je zweetvoeten had, ook al had je die misschien ook. Ik ook, was ook heel vervelend, maar was niet de reden om op te moeten groeien in kinderbeschermingsinternaten.
En dan, zeker de Goede Herder, in dat systeem wat het meest repressief was wa we in RK Nederland hadden.
Maar waarover niemand ook maar iets wist.
Zelfs niet van het bestaan ervan.
Ook jij weet er, zélfs als je er al hebt gezeten, er nauwelijks een meter van.
De een wist niet dat , op hetzelfde postadres maar een paar meter verderop, de ander in een tehuis van dezelfde Congregatie leefde onder een net even ander regime.
Weer een ander is niet in staat haar biografische gegevens zelfstandig op een rijtje te krijgen. Want de weg naar die informatie bestaat nauwelijks om over de bijgaande emoties nog maar helemaal te zwijgen.
Weer een ander door zoveel woede waar al die tijd veel te weinig mee kon niet in staat te zien wat een volslagen nonsens het is om te geloven dat er in die 40 jaar niets zou zijn veranderd in die kinderbescherming. En weer anderen niet in staat openlijk te zeggen hoe ze geleden hebben onder een religie en wat daarmee gebeurde in een kapel en hoe bang ze voor al dat mysterieuse Gods gedoe van volwassenen.
Weer een ander zo afhankelijk is van een dubbel leven- show die dwingt tot in het openbaar de grond in trappen maar in prive-emails vraagt om andere zaken.
.
Help, het doet zo verdomde pijn en daarom ben ik als een klein kind niet in staat te zien dat ook jij gewoon een mens bent, mijn gelijke, die net als ik voelt. Dus maak ik mijzelf zo gek als een deur in een spagaat waar ik niet uit kom en voel me nog schuldig ook; lotgenoten zijn immers niet echt gek!
En weer een ander hangt een kul verhaal op dat zij weliswaar betaalt voor ggz voorzieningen, maar zelf - och hoe stoer - het allemaal zoveel beter weet dat zij dat niet nodig heeft en het zelf wel even allemaal weet en en passant zelfs uiterst deskundig is in help tot zelfhelp voor anderen ook.
Een volgend uiterst rechts kabinet zou er zeer gelukkig mee zijn want kan vervolgens weet ik veel wat allemaal wel niet aan onderwijs, onderzoek en zorg ter plekke afschaffen.
Wie er verantwoordelijk voor noodzakelijke oplossingen op zoveel vragen en behoeften?
Wie is er verantwoordelijk voor dat antwoord aan die geadopteerde vrouw die vroeg om informatie over het tehuis "voor gevallen meisjes" waaar haar moeder uitkwam?
Is een congregatie bestuur dat? 80 jarige nonnen?
Is de overbezette en steeds verder weg bezuinigde ggz dat?
Zijn die wetenschappers dat die slechts naar zorg-dragers en zorg-gevers hebben gekeken en daar hun brood en hun status mee verdienden?
En het meest voor de hand liggende is dan dus vervolgens met veel toeters en bellen tegen Punt.nl te keer gaan, die hier in de vorm van een vrijwilliger, een moderator, die een aantal verantwoordelijkheden mee wil dragen voor een commercieel bedrijf, in stonk.
Die als het hem al ene meter interesseert -waarom zou hij? - in ieder geval niet in staat geacht kan worden het te snappen. Op grond van welke kennis die overal elders ontbreekt, dan ?
Ja natuurlijk heeft Punt.nl haar eigen verantwoordelijkheid, net zoals een moderator die heeft.
Ja natuurlijk heeft Punt.nl de vrijheid van meningsvorming en -uiting ook via internet ondergeschikt gemaakt aan haar commerciele belangen op korte termijn.
En ja, natuurlijk deugt dat van geen meter.
Maar wie is hier eigenlijk verantwoordelijk voor?
Is een provider verantwoordelijk voor het kunnen gebruiken van het internet in de vrijheid die nodig is voor jou en voor mij en voor haar daar ook? Is een vrijwillige moderator dat?
En jij dan?
Wat ben jij er eigenlijk mee opgeschoten dat dat Goede Herder weblog off line is gehaald?
Ik in ieder geval een hele hoop!
Ik ben mijzelf weer eens goed tegen gekomen. Over mijn verleden. De mensen met en bij wie ik op ben moeten groeien.
Zorg dragers, die kinderbescherming en dat systeem dat verantwoordelijk voor mij was.
Zorg gevers, die Kerk en haar vrouwen die die Zorg gaven, en de leken die hierbij hoorden.
Die leken die de Zorg overnamen.
Zorg ontvangers die net als ik daarbinnen gezamelijk op moesten groeien
die elkaar nu zoeken met all mogelijke vragen (en smoesjes!)
En temidden daarvan: mijzelf!
Wetend wat ik ben opgeschoten door het gebruiken van mijn instrumenten, waaronder een paar weblogs!
Ik weet wat het mij opgeleverd heeft en nog dagelijks oplevert. Zelfs, zoals blijkt, wanneer ze offline gehaald worden.
En jij? Jij ook?
Waarom is dat, behalve van Narda, dan nergens gewoon te zien anders dan het niet meer gewoon openlijk beschikbaar zijn van mijn met behulp van en dankzij anderen verzameld gedachten, opmerkingen, voorzetten enthousiasme kennis, hoop en ander materiaal?
Wat demonstreer jij aan jezelf en aan anderen dat je niet gewoon in het openbaar onderdeel van een publieke samenleving met de daar geldende waarden en normen kan zijn ?
Wat draagt dat, behalve voor jouwzelf, dan bij binnen die samenleving?
Of is dat jou inderdaad een rot-zorg?
Uiteindelijk ben je dan jezelf een rot zorg!
Is dat misschien dan de reden waarom je 30-40 jaar je mond hield?
Je eigen isolement! je eigen muren met een mitrailleur om daarbinnen opgesloten verslaafd te kunnen blijven aan Het Geheim van mishandeling en misbruik.
Het antwoord op die vraag die iemand mij ooit gaf waarover ik zo woedend werd:
waarom bleef na afschaffing van de slavernij die slaaf op de plantage?
Oh enne voor klachten over dit weblog en mijn commentaar, kun je je natuurlijk altijd vervoegen bij de bekende adressen.
Reken maar dat je welkom bent.
Maar wat schiet jij daar dan mee op?
Je kunt ook hier je reactie geven.
Wat ik of jij of misschien wel wij beiden en zelfs een ander daar dan weer mee opschieten?
Dat merk ik wel weer.
Stap voor stap voor stap voor ...
Het iemand monddood maken blijkt, alweer, een fluitje van een cent.
De vraag is alleen: en wat levert het je dan op.
Een goed gevoel? Desnoods. Fantastisch!
En als dat dan gewoon weer over is en je over gaat tot de orde van de dag?
Wat ben jij er dan mee opgeschoten?
Heb je dan bereikt wat je wilt?
Heb je daarmee enig inzicht gekregen in je eigen persoonlijk verleden waar je in je heden iets mee kunt zodat het constructief bijdraagt aan morgen?
Ok, die grote bek van Inez is dichtgeslagen, haar eigenwijsheid de kop in gedrukt. Weblog dicht. So what?
Wat schiet jij daarmee op?
Wat schiet, behalve Punt.nl in commercieel zeer korte termijn visie, wie dan ook daarmee op?
Je weet dus nu hoe simpel het is vrijheid van meningsvorming en -uiting om zeep te helpen, ook op dat internet. So what?
Wat schiet jij daarmee op wanneer dat haat gevoel weer wegge-ebt is?
Natuurlijk kun je dus nu heel hard gaan kwekken in allerlei afgesloten clubjes en groepjes.
Bij wie dan ook. Met wat voor eilandjes-koningin en haar paladijnen dan ook.
Maar wat schiet jij daar eigenlijk mee op?
Met mijn grote bek maar vooral mijn stugge eigenwijsheid is in ieder geval een hele hoop bereikt. Ik hoop!
En er was meer informatie over bv de Goede Herder beschikbaar on line dan er ooit was.
Er zijn gesprekken. Onderling.
Maar nog veel belangrijker is dat er buiten dat eigen kringetje gesproken kan worden. Door en met mensen op posities waar beleid in een samenleving gemaakt kan worden.
Dat er signalen gegeven kunnen worden, opgepikt zijn en gedacht kan worden:
Verrek: er schijnt een probleem te zijn, waar we nog nooit aan hebben gedacht, valt daar iets aan te doen, en wat doen , hoe, en door wie.
Datgene wat startte met Roos in 2003 is doorgezet over de Goede Herder.
Een niet bestaand probleem in alle openheid opnieuw op tafel gelegd. Een volgend stapje gezet naar probleemoplossingen. Waarvan iedere vroegere zorg-ontvanger altijd zegt dat het nodig is want "ze begrijpen er niks van" en iedereen met ook maar een beetje hersens die 2 tellen na denkt op de vingers van een hand kan uittellen dat dat natuurlijk nodig is.
Wat ben jij nu met klachten over mij en dat weblog over de Goede Herder opgeschoten?
Jouw manier van probleem-oplossingen voor je zelf. Je angst voor de confrontatie?
Heb jij hoop nu, hierdoor?
Geloof je nu echt dat het ook maar iemand in die samenleving van ons daadwerkelijk ook maar ene rooie rot moer interesseert dat jij (of ik) 30-40 jaar met de gevolgen van jouw (of mijn) jeugd zit of hebt gezeten?
Die interesse is er wel te vinden. Met heel hard werken!
Ook op slachtoffer gebied is er maatschappelijk nogal wat concurrentie!
En wat er ook zijn, zoals ze er al die tijd al waren zijn heel veel vooroordelen.
Mensen die afgeschreven werden, en afgeschoven!
En wat heb jij daar aan gedaan dan, anders dan als slachtoffer ermee overleeft?
Of wou je in het kader van dat overleven nog langer ontkennen dat je slachtoffer bent?
We hebben het over de kinderbescherming!! Niemand had daarmee te maken, ook toen niet, omdat je zweetvoeten had, ook al had je die misschien ook. Ik ook, was ook heel vervelend, maar was niet de reden om op te moeten groeien in kinderbeschermingsinternaten.
En dan, zeker de Goede Herder, in dat systeem wat het meest repressief was wa we in RK Nederland hadden.
Maar waarover niemand ook maar iets wist.
Zelfs niet van het bestaan ervan.
Ook jij weet er, zélfs als je er al hebt gezeten, er nauwelijks een meter van.
De een wist niet dat , op hetzelfde postadres maar een paar meter verderop, de ander in een tehuis van dezelfde Congregatie leefde onder een net even ander regime.
Weer een ander is niet in staat haar biografische gegevens zelfstandig op een rijtje te krijgen. Want de weg naar die informatie bestaat nauwelijks om over de bijgaande emoties nog maar helemaal te zwijgen.
Weer een ander door zoveel woede waar al die tijd veel te weinig mee kon niet in staat te zien wat een volslagen nonsens het is om te geloven dat er in die 40 jaar niets zou zijn veranderd in die kinderbescherming. En weer anderen niet in staat openlijk te zeggen hoe ze geleden hebben onder een religie en wat daarmee gebeurde in een kapel en hoe bang ze voor al dat mysterieuse Gods gedoe van volwassenen.
Weer een ander zo afhankelijk is van een dubbel leven- show die dwingt tot in het openbaar de grond in trappen maar in prive-emails vraagt om andere zaken.
.
Help, het doet zo verdomde pijn en daarom ben ik als een klein kind niet in staat te zien dat ook jij gewoon een mens bent, mijn gelijke, die net als ik voelt. Dus maak ik mijzelf zo gek als een deur in een spagaat waar ik niet uit kom en voel me nog schuldig ook; lotgenoten zijn immers niet echt gek!
En weer een ander hangt een kul verhaal op dat zij weliswaar betaalt voor ggz voorzieningen, maar zelf - och hoe stoer - het allemaal zoveel beter weet dat zij dat niet nodig heeft en het zelf wel even allemaal weet en en passant zelfs uiterst deskundig is in help tot zelfhelp voor anderen ook.
Een volgend uiterst rechts kabinet zou er zeer gelukkig mee zijn want kan vervolgens weet ik veel wat allemaal wel niet aan onderwijs, onderzoek en zorg ter plekke afschaffen.
Wie er verantwoordelijk voor noodzakelijke oplossingen op zoveel vragen en behoeften?
Wie is er verantwoordelijk voor dat antwoord aan die geadopteerde vrouw die vroeg om informatie over het tehuis "voor gevallen meisjes" waaar haar moeder uitkwam?
Is een congregatie bestuur dat? 80 jarige nonnen?
Is de overbezette en steeds verder weg bezuinigde ggz dat?
Zijn die wetenschappers dat die slechts naar zorg-dragers en zorg-gevers hebben gekeken en daar hun brood en hun status mee verdienden?
En het meest voor de hand liggende is dan dus vervolgens met veel toeters en bellen tegen Punt.nl te keer gaan, die hier in de vorm van een vrijwilliger, een moderator, die een aantal verantwoordelijkheden mee wil dragen voor een commercieel bedrijf, in stonk.
Die als het hem al ene meter interesseert -waarom zou hij? - in ieder geval niet in staat geacht kan worden het te snappen. Op grond van welke kennis die overal elders ontbreekt, dan ?
Ja natuurlijk heeft Punt.nl haar eigen verantwoordelijkheid, net zoals een moderator die heeft.
Ja natuurlijk heeft Punt.nl de vrijheid van meningsvorming en -uiting ook via internet ondergeschikt gemaakt aan haar commerciele belangen op korte termijn.
En ja, natuurlijk deugt dat van geen meter.
Maar wie is hier eigenlijk verantwoordelijk voor?
Is een provider verantwoordelijk voor het kunnen gebruiken van het internet in de vrijheid die nodig is voor jou en voor mij en voor haar daar ook? Is een vrijwillige moderator dat?
En jij dan?
Wat ben jij er eigenlijk mee opgeschoten dat dat Goede Herder weblog off line is gehaald?
Ik in ieder geval een hele hoop!
Ik ben mijzelf weer eens goed tegen gekomen. Over mijn verleden. De mensen met en bij wie ik op ben moeten groeien.
Zorg dragers, die kinderbescherming en dat systeem dat verantwoordelijk voor mij was.
Zorg gevers, die Kerk en haar vrouwen die die Zorg gaven, en de leken die hierbij hoorden.
Die leken die de Zorg overnamen.
Zorg ontvangers die net als ik daarbinnen gezamelijk op moesten groeien
die elkaar nu zoeken met all mogelijke vragen (en smoesjes!)
En temidden daarvan: mijzelf!
Wetend wat ik ben opgeschoten door het gebruiken van mijn instrumenten, waaronder een paar weblogs!
Ik weet wat het mij opgeleverd heeft en nog dagelijks oplevert. Zelfs, zoals blijkt, wanneer ze offline gehaald worden.
En jij? Jij ook?
Waarom is dat, behalve van Narda, dan nergens gewoon te zien anders dan het niet meer gewoon openlijk beschikbaar zijn van mijn met behulp van en dankzij anderen verzameld gedachten, opmerkingen, voorzetten enthousiasme kennis, hoop en ander materiaal?
Wat demonstreer jij aan jezelf en aan anderen dat je niet gewoon in het openbaar onderdeel van een publieke samenleving met de daar geldende waarden en normen kan zijn ?
Wat draagt dat, behalve voor jouwzelf, dan bij binnen die samenleving?
Of is dat jou inderdaad een rot-zorg?
Uiteindelijk ben je dan jezelf een rot zorg!
Is dat misschien dan de reden waarom je 30-40 jaar je mond hield?
Je eigen isolement! je eigen muren met een mitrailleur om daarbinnen opgesloten verslaafd te kunnen blijven aan Het Geheim van mishandeling en misbruik.
Het antwoord op die vraag die iemand mij ooit gaf waarover ik zo woedend werd:
waarom bleef na afschaffing van de slavernij die slaaf op de plantage?
Oh enne voor klachten over dit weblog en mijn commentaar, kun je je natuurlijk altijd vervoegen bij de bekende adressen.
Reken maar dat je welkom bent.
Maar wat schiet jij daar dan mee op?
Je kunt ook hier je reactie geven.
Wat ik of jij of misschien wel wij beiden en zelfs een ander daar dan weer mee opschieten?
Dat merk ik wel weer.
Stap voor stap voor stap voor ...
14 okt 2006
14-10-06: Orly en dat zwarte bosmannetje
Soms schrikt een mens zich helemaal wezenloos!Het recht op mogen lezen
is mij aangeboren!
Opus Cit. ondergetekende.
Een kinderkoppie is het meest fanstastische deel van de Schepping wat ik mij voor kan stelllen.
Reken maar dat ik mij heel veel kan voorstellen. En dat goddank altijd heb gedaan ook!
Dank je wel, Maritska. Je bent mij compaan geweest in menige zuster-moord!
Ik heb altijd geweten dat die vele uren kaften de gelukkigste waren in de Voorzienigheid Amsterdam.
Al mocht ik ze van Leonora niet lezen, van jou mocht ik houden van boeken!
Maar ik ontdek net pas hoe groot gelijk Leonora had!
En die daverende lach is de meest soete wraeck.
Zij komt uit verre landen
Haar lipjes rood
Haar beentjes bloot
Zo danst zij in het rond, oi!
Op het eiland Sicilië regeert koning Serrano. De mensen zijn er gelukkig, totdat op een dag het zwarte bosmannetje verschijnt. Hij woont diep in het bos en hij jaagt de mensen schrik aan door 's avonds in de buurt van hun huizen op deuren te bonzen en hard te schreeuwen: "Wee, wee, wee!" Iedereen is doodsbang voor het rare zwarte mannetje.Dan komt er een prachtige zwaan, getooid met een gouden kroontje, aanvliegen. Het is de koningszwaan uit het dal van de goede geest Imbus en hij brengt de koning een ring met edelstenen, die hij altijd moet dragen.Op een kwade dag steelt het zwarte bosmannetje de kostbare ring van de koning, die nu diep ongelukkig is, omdat de ring het mooiste en kostbaarste was dat hij had. De koning wordt ziek en sterft van verdriet. Hij wordt begraven in een grot en het bosmannetje verstopt de ring achter de doodskist van de koning, zodat niemand hem meer vinden kan. De zoon van de koning, Leander, volgt zijn vader op. Er breken slechte tijden aan op het eens zo vredige en gelukkige Sicilië. Een groep rovers sluit zich aan bij het zwarte bosmannetje en huizen worden geplunderd. Soldaten van de koning proberen hem te vangen, doch het mannetje vecht hevig terug en slaat en stompt om zich heen. Het lukt niemand om het mannetje te vangen. De jaren gaan voorbij, koning Leander sterft, de ring wordt nog altijd niet teruggevonden en het boze bosmannetje blijft maar altijd even sterk, maar ook slecht en vals. Elke week sluipt hij, als het donker is, stil naar het graf van koning Serrano, om te zien of de ring er nog wel ligt. "Niemand zal hem vinden!" fluistert hij dan en sluipt terug naar zijn schuilplaats in het bos.Op een donkere avond ziet het bosmannetje plotseling een prins bij het graf verschijnen. Omdat hij bang is dat de prins naar de ring zal gaan zoeken, steekt hij hem dood. Die avond staat er een kring van schimmen om het graf. Het zijn gestorven prinsen en prinsessen, die opgestaan zijn uit hun graf en zingen: "De ring die de koningszwaan eens gaf, is nu verborgen in dit graf!"Het bosmannetje schrikt, nu zullen spoedig alle mensen weten waar de ring verborgen ligt!Op het eiland woont ook een klein meisje. Rozemarijntje is braaf en goed en het liefste kind van het eiland. Omdat zij zo rein is en zulke klare oogjes heeft, verzoeken de schimmen haar om te helpen het boze bosmannetje te verjagen, hij is immers bang voor goedheid en reinheid. Zo verschijnt Rozemarijntje, samen met de schimmen aan het graf. Zij trekt het bosmannetje uit zijn schuilplaats en kijkt hem in de ogen. Nu is zijn kracht gebroken. Rozemarijntje knijpt hem vervolgens dood,
zodat hij nooit meer kwaad kan doen. De mensen juichen, er wordt een groot bosfeest gevierd, de koning krijgt zijn ring terug, Rozemarijntje wordt prinses en het dode bosmannetje wordt begraven op een donker plekje in het bos.klokke luidtNog één keer keek Rozemarijntje het
mannetje in de ogen. Toen stak ze haar handje in het schuilplaatsje, heel diep,
want het mannetje zat helemaal achterin! Maar ze kreeg hem te pakken! Haar fijne
vingertjes klemden zich vast om zijn nek, en zo trok Rozemarijntje het duivelse
ventje naar zich toe. Het bosmannetje spartelde geweldig tegen, maar
Rozemarijntje hield ook stevig beet. Ze lachte zachtjes. De mensen stonden
doodstil toe te kijken. Opeens keerde Rozemarijntje zich om en sprong van de rug
van Orli op de grond. En toen zagen de mensen het! "Het bosmannetje, het
bosmannetje!" riepen ze. "Rozemarijntje heeft het bosmannetje!" Maar ze keek
niet om naar de mensen, want ze hoorde de stem van de schimmenprinses:
"Rozemarijntje, hier heen! hier heen!" En met het spartelende kereltje in haar
hand liep ze vlug de grot in. Plotseling begonnen de schimmen weer te zingen:
De ring, die de koningszwaan eens gaf,is nu verborgen in dit graf.
Toen
sprak de prinses: "Rozemarijntje, laat het bosmannetje de plaats aanwijzen, waar
de ring verborgen ligt."
En Rozemarijntje hield toen het kereltje vlak
voor haar gezicht en zei:"Wijs mij de plek, waar de ring ligt." En ze keek hem
vlak in de ogen."Ja, ja!" schreeuwde het bosmannetje. "Ik zal het wijzen! Daar
achter de doodkist van de koning! Maar laat me nu los! Laat me nu los!""Niets
daarvan!" zei het meisje. "Jij bent nu gevangen!" Meteen kroop ze langs de
doodkist van koning Serrano, en ja, daar lag de kostbare ring!Ze kon hem zo meenemen. Vol vreugde liep ze nu naar de ingang van
de grot, waar de mensen vol spanning stonden te wachten. Toen ze in de opening
van de grot verscheen, begonnen al de mensen te juichen en te zingen. Want wat
ze daar zagen, was heerlijk om te zien. Daar stond Rozemarijntje. Ze stond in
het zachte maanlicht. En achter in de grot was het ook zacht licht van de
schimmen.Opeens hield ze het boze bosmannetje in de hoogte, kneep drie keer in
zijn nek, en toen spartelde het vervloekte mannetje niet meer. Er klonk een harde schreeuw,...... toen...... hingen zijn armpjes en zijn beentjes slap en zijn hoofdje op zij.Hij was dood.Als de grote
de klokke luidt
Kere weer om
Reuzen Reuzen
Kere weer om
Reuzen-gom
En Vadertje Langbeen?
Die heette Jan!
En had geen doopkaars,
Géén dochter met blinde ogen
die beugeljong heette.
Sorry Bonaventura
't was niet eens leuk geprobeerd
Bewijs geleverd: je bent een inderdaad een héle slechte onderwijskracht geweest!
Hj heette Jan!
En geen Lidwina.
Want ik kwam uit Amsterdam. En da's héél wat anders dan Schiedam.
Kere weer om
Reuzen Reuzen
Kere weer om
Reuzen-gom !
En dan, zomaar ineens en volstrekt onverwacht is
het daar: het antwoord, het eindoordeel.
28 sep 2006
28-9-06 De stemmen in je hoofd
Hier is onze fiere Pinksterblom
En ik zou haar zo graag eens wezen
Met haar mooie kransen in het haar
En met haar rink'lende bellen
Recht is recht krom is krom
Gelief
je ook wat te geven
Voor de fiere Pinksterblom
Want de fiere Pinksterblom gaat voor
Boer ik vraag je voor de laatste keer
Heb je nog wat takkenbossen
In het donker stoken wij
het vuur
Dat glimt en dat vlamt en dat knettert
Vuur en vlam rook en smook
Zeg danst misschien vanavond
Jouw mooi Katrientje ook
Als een fiere Pinksterblom in het rond?
28-9-06 Vrije Flierefluiters een wervingsfolder en eikels
maatschappij Goede Herder 28 September 2006 00:16:08
De waanzin die blijkt uit een stukje papier van...hoe groot zal het zijn? zo'n 33 bij 17, gevouwen in drieën.
Die begon met de slappe lach krijgen over het commando: zoeken naar die Wielewaal, aan een commando Vrije Flierefluiters . Zien dat die foto niet echt kon zijn.
Zoals andere foto's blijken te komen uit wervingsmateriaal van dat wat een her-opvoedings kamp was.
Zorrug dat je erbij komt.
Een her-opvoedings instituut voor meiden.
Wie moest er in vredesnaam geheropvoed worden en waarom dan wel?
Meiden die misbruikt werden.
Meiden die in de steek waren gelaten
Meiden die al jaren in tehuizen hadden gezeten.
Meiden waar incest was gepleegd
Meiden die een kind hadden gekregen
Meiden die op de Dam hadden gezeten
Meiden die mishandeld waren
Meiden die verliefd werden op een jongetje, die niet bij "ons soort" hoorden; verkeerde nationaliteit
Meiden wiens ouders de verkeerde kleur hadden
Meiden die een grote bek hadden gegeven aan leiding toen zij voor hun jongere broertjes en zusjes probeerden op te komen, hen beschermden tegen willekeur.
Meiden voor wie ergens anders geen plaats was
Meiden die arm waren
De lepra-kolonie's van de Rooms katholieke zuil.
De lepra kolonie waar meiden her-opgevoed moesten worden. Maar waarover ze moesten zwijgen om door "ons soort" geaccepteerd te worden
Meiden die wel een poesie-album hebben maar waarin onder
geen naam geschreven mocht worden.
Meiden die geen dame waren, en als ze het jurkje van zij aan hadden bestempeld werden als hoer.
Meiden waar vrouwen aan leerden dat zij hun mond moesten houden
Meiden die leerden dat zij zich moesten schamen
Meiden die met schuld beladen werden
Meiden die leerden bang van elkaar te zijn
Meiden die geen adressen mochten uitwisselen als ze weg gingen
Meiden die van het ene moment op het andere verdwenen
Meiden die geen baas meer mochten zijn over hun eigen lijf
Meiden die leerden elkaar daarna te mijden, omdat die ander vast wel naar de knoppen zou gaan.
Misschien wel een hoedje met pompoentjes zou dragen
Meiden die niets over hun verleden mochten vertellen
Meiden die geleerd werd geen vragen te mogen stellen
Meiden die dankbaar moesten zijn
Meiden die zwegen
Meiden die kinderen kregen
Meiden die dankbaar waren voor de man die zij kregen
Meiden her opgevoed om te liegen tegen zichzelf en elkaar
Meiden die hun mond dicht hielden
Meiden die hun mond dicht moesten houden om bij "ons soort" te mogen horen
Meiden die zich moesten schamen voor "ons soort"
Meiden die vrouwen werden
Vrouwen die zich de pletter werkten voor hun kinderen
Vrouwen die zwegen en stil waren
Vrouwen van wie de vrouwenbeweging niets wilden weten
Vrouwen die stil gehouden worden met pillen slikken
Vrouwen die zwijgen
Her- opgevoedde vrouwen
Vrouwen die hebben geleerd te liegen tegen zichzelf en elkaar
Vrouwen wiens verleden is vernietigd
Vrouwen die verteld wordt hun verleden los te laten De schaamte en de schande van "ons soort"
Vrouwen
Gevallen
Vrouwen zonder gezichten op zoek naar foto's die verboden waren
Vrouwen op zoek naar hun verboden verleden
Vrouwen die foto's verbieden
Meiden die gebruikt werden voor foto's uit een wervings folder over "ons soort"
Vrouwen die foto's gebruiken
Zorrug dat je erbij komt.
Kom mee naar buiten allemaal dan zoeken wij de wielewaal
En morgen? Heb ik de volgende afspraak in een nu al 3-jaar durend gevecht om een klacht te kunnen indien tegen een Vrouwen- Congregatie. Die hoort en hoorde bij een mannenkerk. Mijn stukken voor een canoniek jurist zijn niet klaar.
De bewijs last zijn een handvol eikels die ik neerlegde aan de voet van een beeld waar ik langs moest om een deur binnen te gaan. Maar waar ik niet langs kón.
Tegengehouden door die stemmen in mijn hoofd die voortdurend dreigden:
als jij zo doorgaat, ga je naar de Goede Herder.
Ze hadden gelijk!
Ik bén zo doorgegaan.
Ik ging naar de Goede Herder!
Eikels zijn voor de toekomst van ons leef-milieu:
zonder bomen stikken we.
De waanzin die blijkt uit een stukje papier van...hoe groot zal het zijn? zo'n 33 bij 17, gevouwen in drieën.
Die begon met de slappe lach krijgen over het commando: zoeken naar die Wielewaal, aan een commando Vrije Flierefluiters . Zien dat die foto niet echt kon zijn.
Zoals andere foto's blijken te komen uit wervingsmateriaal van dat wat een her-opvoedings kamp was.
Zorrug dat je erbij komt.
Een her-opvoedings instituut voor meiden.
Wie moest er in vredesnaam geheropvoed worden en waarom dan wel?
Meiden die misbruikt werden.
Meiden die in de steek waren gelaten
Meiden die al jaren in tehuizen hadden gezeten.
Meiden waar incest was gepleegd
Meiden die een kind hadden gekregen
Meiden die op de Dam hadden gezeten
Meiden die mishandeld waren
Meiden die verliefd werden op een jongetje, die niet bij "ons soort" hoorden; verkeerde nationaliteit
Meiden wiens ouders de verkeerde kleur hadden
Meiden die een grote bek hadden gegeven aan leiding toen zij voor hun jongere broertjes en zusjes probeerden op te komen, hen beschermden tegen willekeur.
Meiden voor wie ergens anders geen plaats was
Meiden die arm waren
De lepra-kolonie's van de Rooms katholieke zuil.
De lepra kolonie waar meiden her-opgevoed moesten worden. Maar waarover ze moesten zwijgen om door "ons soort" geaccepteerd te worden
Meiden die wel een poesie-album hebben maar waarin onder
als je later een dame bent met
hooggehakte schoentjes
en hoedjes met pompoentjes en een jurkje van zij
denk dan ook
nog eens aan mij
geen naam geschreven mocht worden.
Meiden die geen dame waren, en als ze het jurkje van zij aan hadden bestempeld werden als hoer.
Meiden waar vrouwen aan leerden dat zij hun mond moesten houden
Meiden die leerden dat zij zich moesten schamen
Meiden die met schuld beladen werden
Meiden die leerden bang van elkaar te zijn
Meiden die geen adressen mochten uitwisselen als ze weg gingen
Meiden die van het ene moment op het andere verdwenen
Meiden die geen baas meer mochten zijn over hun eigen lijf
Meiden die leerden elkaar daarna te mijden, omdat die ander vast wel naar de knoppen zou gaan.
Misschien wel een hoedje met pompoentjes zou dragen
Meiden die niets over hun verleden mochten vertellen
Meiden die geleerd werd geen vragen te mogen stellen
Meiden die dankbaar moesten zijn
Meiden die zwegen
Meiden die kinderen kregen
Meiden die dankbaar waren voor de man die zij kregen
Meiden her opgevoed om te liegen tegen zichzelf en elkaar
Meiden die hun mond dicht hielden
Meiden die hun mond dicht moesten houden om bij "ons soort" te mogen horen
Meiden die zich moesten schamen voor "ons soort"
Meiden die vrouwen werden
Vrouwen die zich de pletter werkten voor hun kinderen
Vrouwen die zwegen en stil waren
Vrouwen van wie de vrouwenbeweging niets wilden weten
Vrouwen die stil gehouden worden met pillen slikken
Vrouwen die zwijgen
Her- opgevoedde vrouwen
Vrouwen die hebben geleerd te liegen tegen zichzelf en elkaar
Vrouwen wiens verleden is vernietigd
Vrouwen die verteld wordt hun verleden los te laten De schaamte en de schande van "ons soort"
Vrouwen
Gevallen
Vrouwen zonder gezichten op zoek naar foto's die verboden waren
Vrouwen op zoek naar hun verboden verleden
Vrouwen die foto's verbieden
Meiden die gebruikt werden voor foto's uit een wervings folder over "ons soort"
Vrouwen die foto's gebruiken
Zorrug dat je erbij komt.
Kom mee naar buiten allemaal dan zoeken wij de wielewaal
En morgen? Heb ik de volgende afspraak in een nu al 3-jaar durend gevecht om een klacht te kunnen indien tegen een Vrouwen- Congregatie. Die hoort en hoorde bij een mannenkerk. Mijn stukken voor een canoniek jurist zijn niet klaar.
De bewijs last zijn een handvol eikels die ik neerlegde aan de voet van een beeld waar ik langs moest om een deur binnen te gaan. Maar waar ik niet langs kón.
Tegengehouden door die stemmen in mijn hoofd die voortdurend dreigden:
als jij zo doorgaat, ga je naar de Goede Herder.
Ze hadden gelijk!
Ik bén zo doorgegaan.
Ik ging naar de Goede Herder!
Eikels zijn voor de toekomst van ons leef-milieu:
zonder bomen stikken we.
14 sep 2006
14-9-06 Holy SHIT!!!!!!! | punt.nl: Je eigen weblog,
Verjaard cadeautje voor mijn broertje.
lang zal je leven
in de gloria in excelsis
de bloemen zijn voor T.
Dag stoffer, dag soeplepel
dag in elkaar gedraaide natte lakens
jullie horen niet meer
tot de opvoedkundige wapens namens de heer.
Lang zul je levenLaatste nieuws Kamer akkoord met verbod op pedagogische tik
DEN HAAG (ANP)
Een tik op de vingers die voorkomt dat een snoeppot geplunderd wordt, mag straks nog.
Maar achteraf opzettelijk een kind fysiek of geestelijk pijn
doen uit opvoedkundig oogpunt niet meer.
Dat vindt niet alleen minister Piet Hein Donner (Justitie). De meerderheid van de Tweede Kamer steunt zijn plan om dat in het Burgerlijk Wetboek te verbieden.
Dat bleek woensdag tijdens de behandeling van het voorstel om het gebruik van geestelijk of lichamelijk geweld tegen kinderen te verbieden.
Ook enige andere vernederende behandeling van kinderen door ouders of opvoeders wordt daarmee verboden.
Volgens Donner is kindermishandeling al verboden in het strafrecht. Maar ouders konden zich in het verleden nog
beroepen op het zogenoemde ouderlijk tuchtrecht.
De wetswijziging moet dat onmogelijk maken en strafrechters de gelegenheid geven op te treden als zij menen dat er sprake is van kindermishandeling.
Bovendien is het een steun in de rug van hulpverleners die te maken hebben met ouders die hardhandig zijn.
De minister erkent dat hij met zijn wetsvoorstel inbreuk doet op de eigen verantwoordelijkheid van ouders.
Maar volgens hem is de groei van het aantal meldingen van kindermishandeling en de toename van geweld een reden om dit toch te doen. ,,Ik zie niet in hoe we dit probleem op dit moment anders kunnen oplossen.‘‘
De wet is bedoeld als een signaal aan ouders. Zij moeten begrijpen dat de norm is dat geweld, mentaal of fysiek, tegen kinderen niet mag.
Onderzoek uit Duitsland wijst volgens de minister uit dat zo‘n verbod effect heeft.
Daar is minder fysiek geweld en is de acceptatie van het verbod toegenomen sinds het is ingevoerd, zei de minister.
13.09.06 18:56 ANP en zo schrijdt de beschaving voort : 2006
Lang zullen ze leven
lang zal je leven
in de gloria in excelsis
de bloemen zijn voor T.
Dag stoffer, dag soeplepel
dag in elkaar gedraaide natte lakens
jullie horen niet meer
tot de opvoedkundige wapens namens de heer.
8 sep 2006
6 sep 2006
5 sep 2006
oog getuigen en mond gebeden
klik
Have you any dirty washing, mother dear?
We're gonna hang out the washing on the Siegfried Line.
'Cause the washing day is here.
Whether the weather may be wet or fine.
We'll just rub along without a care.
We're going to hang out the washing on the Siegfried Line.
submission,Theo van Gogh
Geplaatst op 18/9 '04 2:21u 
Ha ... en , dank je wel voor jullie "mondgebed" Heer Jezus Christus, Zoon van God, wees mij zondaar genadig."
Was me dat even schrikken; ik blijk het inderdaad te kennen. Hoewel meer als bezweringsformule dan als stilte-meditatie.(Hoewel, dit bij nader inzien wel eens hetzelfde zou kunnen zijn?) En wil daarom erg graag hierover iets meer weten. Een van jullie misschien een idee waar dit vandaan komt en hoe oud (bij benadering) dit gebruik zou kunnen zijn? En indien je dit laatste niet weet, is het jullie misschien bekend of het al zo´n jaar of 50 gebruikt is/werd?Hartstikke bedankt!
We're going to hang out the washing on the Siegfried Line.
Have you any dirty washing, mother dear?
We're gonna hang out the washing on the Siegfried Line.
'Cause the washing day is here.
Whether the weather may be wet or fine.
We'll just rub along without a care.
We're going to hang out the washing on the Siegfried Line.
if the Siegfried Line's still there.
submission,Theo van Gogh22 aug 2006
17 aug 2006
17-8-'06 Orchidee, zat je hier? | punt.nl: (klik voor link)
Orchidee, wellicht herken je het huis
waar je zat door een van deze gebouwen of
misschien de kledij van de zusters? Hoewel het
rare jaren waren met steeds meer haren, kortere
sluiers en habijten en de overgang naar steeds
meer burgerkledij.
Alle 4 deze foto's zijn van St Raphael, Santpoort.
Hierboven de ezel Balkie. Die een slijter in Santpoort had gewonnen en cadeau deed.
De heer hiernaast is Dr. P. Verdonck, de roemruchte directeur (psycholoog) van St. Raphael .
Het internaat stond aan de Middenduinerweg.
Van het Vinkennest, Santpoort heb ik nog geen foto voor je. Komt er hopelijk nog aan.
Het Witte Huis, Driehuis vind je hier (klik)
Bij dat Witte Huis kwam St. Anna van Halfweg.
waarvan in ieder geval in '67 de Zusters er nog
(ten minste ten dele) zo uit zullen hebben gezien
als deze Zr. Angelica
Bovenstaande foto's komen uit het boekje :
610 jaar jeugdzorg in Kennemerland, van Het Spallier
Uit Bloemendaal het huis van de Zusters van
de
Goede Herder, Huize Maria Immaculata, wat later de Kromming heette.
Het spijt mij, ik weet (nog) niet wanneer de
naamsverandering precies is geweest.
Ik weet (nog) niet waar deze bovenste 2 foto's ooit vandaan kwamen, maar ik ben er redelijk van
overtuigd dat ze allebei van ongeveer 1965 zullen zijn.
Van deze onderste 2 weet ik niet of die in Bloemendaal zijn genomen. Denk het niet.
Maar beide samen geven in ieder geval
een goed
idee van de kledij van de zusters van de Goede Herder
(let op zij hadden dus geen kruis maar een
hart aan een soort lint)
Deze beide foto's komen uit het archief van het
Katholiek Documentatie Centrum, Universiteit
Nijmegen. Beide ongeveer 1965.
Deze zusters had je overigens ook nog in een
helemaal witte uitvoering. Maar dat kunnen de mensen vanuit de Goede Herder zelf je precies
vertellen.
(ik hoop dat iemand van hen dan ook nog wat over Bloemendaal! weet. Bij Mosquita Zwart staan al een aantal en komen nog een flink aantal Goede Herder foto's aan, in overleg o.a. met Star).
Hopelijk heeft hiermee Star ook haar naden-openstrijkerij terug.
Orchidee, ik hoop van harte dat je hiermee iets kunt herkennen,
of in ieder geval kunt weten: nee, daar was het niet!
Ben benieuwd. Nogmaals, lukt het niet: laat het gerust weten dan gaan we de volgende ronde van het puzzelen in.
Harstikke leuk als er nog iemand iets of misschien zelfs wel iemand van de mensen herkend... laat dat dan aub weten.
Wie weet wat je met jouw herinnering ook weer een ander terug kunt geven.
Ik ken uit mijn eigen herinnering in ieder geval alleen maar Het Vinkennest en St Raphael (dankzij een manege daar vlakbij).
En vond Raphael een vreselijk lelijk en afstotend huis.
Misschien wel gewoon omdat je er nooit gewoon naar binnen mocht?
Geen idee. Dan zag het er bij ons toch veeeeeeel beter uit!
De bovenste foto laat iets zien van het waarom: de bovenkant was gewoon een slechte kopie van ons Witte Huis, op een andere doos geplakt.
En die hele brede grijns die ik daar nú bij heb was er - al was die dan wat minder- toen lopend langs dat Raphael óók!
Maar dat Vinkenest? oioioi. Het waren nog net geen ketters, maar ....
Dank je voor het mee mogen puzzelen, Orchidee!
Dat grijnzen over sektarisch gestichts-land op de vierkante kilometer bevalt me prima!
waar je zat door een van deze gebouwen of
misschien de kledij van de zusters? Hoewel hetrare jaren waren met steeds meer haren, kortere
sluiers en habijten en de overgang naar steedsmeer burgerkledij.
Alle 4 deze foto's zijn van St Raphael, Santpoort.
Hierboven de ezel Balkie. Die een slijter in Santpoort had gewonnen en cadeau deed.
De heer hiernaast is Dr. P. Verdonck, de roemruchte directeur (psycholoog) van St. Raphael .
Het internaat stond aan de Middenduinerweg.
Van het Vinkennest, Santpoort heb ik nog geen foto voor je. Komt er hopelijk nog aan.
Het Witte Huis, Driehuis vind je hier (klik)
Bij dat Witte Huis kwam St. Anna van Halfweg.waarvan in ieder geval in '67 de Zusters er nog
(ten minste ten dele) zo uit zullen hebben gezien
als deze Zr. Angelica
Bovenstaande foto's komen uit het boekje :
610 jaar jeugdzorg in Kennemerland, van Het Spallier
Uit Bloemendaal het huis van de Zusters van
de
Goede Herder, Huize Maria Immaculata, wat later de Kromming heette.Het spijt mij, ik weet (nog) niet wanneer de
naamsverandering precies is geweest.
Ik weet (nog) niet waar deze bovenste 2 foto's ooit vandaan kwamen, maar ik ben er redelijk van
overtuigd dat ze allebei van ongeveer 1965 zullen zijn.
Van deze onderste 2 weet ik niet of die in Bloemendaal zijn genomen. Denk het niet.
Maar beide samen geven in ieder geval
een goedidee van de kledij van de zusters van de Goede Herder
(let op zij hadden dus geen kruis maar een
hart aan een soort lint)
Deze beide foto's komen uit het archief van het
Katholiek Documentatie Centrum, Universiteit
Nijmegen. Beide ongeveer 1965.
Deze zusters had je overigens ook nog in eenhelemaal witte uitvoering. Maar dat kunnen de mensen vanuit de Goede Herder zelf je precies
vertellen.
(ik hoop dat iemand van hen dan ook nog wat over Bloemendaal! weet. Bij Mosquita Zwart staan al een aantal en komen nog een flink aantal Goede Herder foto's aan, in overleg o.a. met Star).
Hopelijk heeft hiermee Star ook haar naden-openstrijkerij terug.
Orchidee, ik hoop van harte dat je hiermee iets kunt herkennen,
of in ieder geval kunt weten: nee, daar was het niet!
Ben benieuwd. Nogmaals, lukt het niet: laat het gerust weten dan gaan we de volgende ronde van het puzzelen in.
Harstikke leuk als er nog iemand iets of misschien zelfs wel iemand van de mensen herkend... laat dat dan aub weten.
Wie weet wat je met jouw herinnering ook weer een ander terug kunt geven.
Ik ken uit mijn eigen herinnering in ieder geval alleen maar Het Vinkennest en St Raphael (dankzij een manege daar vlakbij).
En vond Raphael een vreselijk lelijk en afstotend huis.
Misschien wel gewoon omdat je er nooit gewoon naar binnen mocht?
Geen idee. Dan zag het er bij ons toch veeeeeeel beter uit!
De bovenste foto laat iets zien van het waarom: de bovenkant was gewoon een slechte kopie van ons Witte Huis, op een andere doos geplakt.
En die hele brede grijns die ik daar nú bij heb was er - al was die dan wat minder- toen lopend langs dat Raphael óók!
Maar dat Vinkenest? oioioi. Het waren nog net geen ketters, maar ....
Dank je voor het mee mogen puzzelen, Orchidee!
Dat grijnzen over sektarisch gestichts-land op de vierkante kilometer bevalt me prima!
Abonneren op:
Posts (Atom)
